"Toda cultura é, primeiramente, uma forma de intervir no mundo." - Fanon Celebrar o Dia Nacional da Cultura e da Ciência, neste 5 de novembro, é mais do que um gesto simbólico. É um convite à reflexão radical sobre o sentido profundo dessas palavras em um país que ainda luta para reconhecer a pluralidade de suas vozes e saberes. À primeira vista, o imaginário coletivo pode associar a data a museus, teatros, universidades e laboratórios — os espaços onde o "conhecimento" e a "

1. O Direito Inegociável e a Contradição Afetiva O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) é o pilar legal que estabelece o direito fundamental de toda criança à convivência familiar e comunitária. Não é uma concessão, mas uma obrigação do Estado e da sociedade. No entanto, ao confrontarmos esse princípio com a realidade do Cadastro Nacional de Adoção (CNA), somos forçados a encarar a hipocrisia moral da nação. Milhares de pretendentes habilitados aguardam, mas as duas pon

Em defesa do livro como ferramenta de transformação, não de fuga. I. A Falsa Celebração No dia 29 de outubro, o Brasil celebra o Dia Nacional do Livro. Nas redes sociais, multiplicam-se imagens de estantes organizadas, cafés fumegantes ao lado de páginas abertas e legendas que exaltam o prazer de “mergulhar em outras realidades”. A leitura é frequentemente descrita como um abrigo: um lugar seguro para escapar da dureza do cotidiano, um território neutro de paz e introspecção.

Celebrar Paulo Freire como Patrono da Educação Brasileira é reconhecer uma pedagogia que, acima de tudo, prioriza a escuta e o diálogo. Sua obra nos lembra que educar é um gesto profundamente humano: um ato de cuidado com o outro, que juntos constroem a possibilidade de um mundo mais justo. O legado freiriano não se resume a métodos ou inovações acadêmicas, mas é um convite para vivermos uma educação que seja, simultaneamente, libertação e afeto. Uma educação que oprime não s

Ao celebrarmos a vida e a obra de Theodor W. Adorno (1903-1969), um dos pensadores mais influentes da Escola de Frankfurt, torna-se crucial revisitar o conceito de indústria cultural. Formulada em Dialética do Esclarecimento (1944) com Max Horkheimer, a crítica de Adorno alertava para a transformação da cultura em mercadoria sob o capitalismo avançado. Longe de ser um espaço de emancipação e reflexão, a cultura passava a ser produzida em massa, padronizada e consumida de form

O 11 de setembro de 1973 não é apenas uma data inscrita na história política do Chile. É, sobretudo, uma ferida aberta na memória coletiva, cuja profundidade não se mede apenas em termos de repressão política ou de vidas ceifadas, mas também em termos de traumas psíquicos que se prolongam ao longo de gerações. O golpe militar que depôs o presidente Salvador Allende inaugurou uma das ditaduras mais brutais da América Latina, marcada pela violência de Estado, pela tortura siste

Setembro chega, trazendo consigo a primavera e um convite à reflexão profunda sobre temas que nos estruturam como indivíduos e como sociedade. Na Livraria Pandora, este será um mês para nos debruçarmos sobre a saúde mental em sua dimensão coletiva, questionarmos os significados de nossas independências e celebrarmos o legado de pensadores que nos deram ferramentas para transformar o mundo. Nosso Foco: Um Setembro Amarelo Crítico Ao longo de setembro, abraçaremos a campanha do

Frantz Fanon (1925-1961), psiquiatra martinicano, filósofo anticolonial e militante revolucionário, ocupa um lugar central no pensamento crítico do século XX e XXI. Sua obra seminal, Pele Negra, Máscaras Brancas (1952), permanece um marco incontornável na compreensão das subjetividades colonizadas e dos efeitos psíquicos devastadores do racismo sobre a população negra. Escrito a partir de sua vivência como homem negro nas Antilhas Francesas e na metrópole europeia, bem como d

Em sociedades estruturadas pelo racismo, como o Brasil, a luta antirracista é mais do que uma demanda moral: é um imperativo ético, político e civilizatório. Historicamente, os movimentos antirracistas têm se concentrado – de forma legítima e necessária – na denúncia das violências sofridas pelas populações negra e indígena, bem como na afirmação de suas identidades, histórias e direitos. No entanto, para desmantelar com eficácia o edifício racial que sustenta a desigualdade,