Entre o redemoinho e a vela: o fantástico como espelho Na encruzilhada simbólica do 31 de outubro, o Brasil celebra o Dia do Saci, enquanto boa parte do mundo ocidental acende velas e abóboras para o Halloween. À primeira vista, parecem mundos distintos — de um lado, o travesso negrinho de uma perna só que sopra ventanias e confunde viajantes; de outro, fantasmas, vampiros e monstros que rondam as sombras das cidades modernas. Mas há algo em comum entre ambos: tanto o folclor

Em defesa do livro como ferramenta de transformação, não de fuga. I. A Falsa Celebração No dia 29 de outubro, o Brasil celebra o Dia Nacional do Livro. Nas redes sociais, multiplicam-se imagens de estantes organizadas, cafés fumegantes ao lado de páginas abertas e legendas que exaltam o prazer de “mergulhar em outras realidades”. A leitura é frequentemente descrita como um abrigo: um lugar seguro para escapar da dureza do cotidiano, um território neutro de paz e introspecção.

1. A Mão que Joga e a Mão que Governa O futebol brasileiro é, paradoxalmente, um espelho e uma negação da nossa estrutura racial. No brilho do campo, o talento negro ascende, move torcidas e consolida o mito de que o esporte é um espaço meritocrático de superação. No entanto, o cenário se inverte drasticamente fora das quatro linhas, nas salas onde o poder e o dinheiro são decididos. A mesma estrutura que celebra o corpo negro pela sua força e espetáculo, o silencia e o desqu

O ato de ler transcende a simples decodificação de grafemas: constitui um convite a ser tocado por aquilo que reside além do explícito, mas que é visceralmente sentido. Existe uma intrínseca ressonância psicanalítica na vivência da leitura — uma imersão em níveis profundos da linguagem, onde se alojam o anseio, o trauma e o componente insólito. A produção literária, nesta perspectiva, assume o papel de um dispositivo terapêutico: um leito simbólico onde o indivíduo se manifes

1. A Promessa Que o Fuzil Quebra O Estado moderno se alicerça na tese do contrato social, onde o monopólio da violência é entregue a ele com a condição de garantir a segurança e a vida de todos. Mas essa premissa fundadora é seletiva no Brasil; a cor da pele define quem será protegido e quem será visado. Ao analisar os números da violência policial, o ideal republicano não apenas se dobra, ele se desintegra: as forças de segurança transformaram-se em uma das principais fontes

1. Introdução — Entre o Saber e o Ser Ensinar é um dos gestos mais radicais da esperança humana. Não há ato mais político, arriscado e, ao mesmo tempo, terno do que o de mediar o encontro entre um sujeito e o mundo. Nessa travessia — que Paulo Freire definiu como práxis — o professor deixa de ser um mero transmissor de conteúdos para se tornar um mediador crítico do conhecimento, um provocador de perguntas, um curador de mundos. Em Pedagogia do Oprimido (1970), Freire denunci

1. A Neutralidade Que Não Existe Há um mito insidioso que permeia o debate global sobre o clima: o de que a crise atinge a todos igualmente. Fala-se em aquecimento global, em enchentes históricas e em colapso ambiental como se o desastre fosse um evento aleatório. Mas a realidade social demonstra que o clima, embora global, tem endereço certo para manifestar seu sofrimento. E esse endereço, no Brasil, tem cor e classe. Segundo dados contundentes do IBGE e da Fiocruz (Fundação

Há experiências que marcam não apenas pela intensidade do momento, mas pela forma como nos atravessam e se tornam memória compartilhada. A FLIB 2025 – Feira Literária de Barra do Piraí foi exatamente isso: um encontro de afetos, ideias e livros que reafirmou, mais uma vez, o poder da palavra como ferramenta de transformação e de comunhão. A Livraria Pandora teve a honra de participar desse grande movimento cultural, levando ao público não apenas um acervo de obras cuidadosame

1. O Preço Racial de Viver na Periferia O direito à cidade, em seu ideal mais nobre, é a promessa de que o espaço urbano nos pertence de forma coletiva. É o direito de circular, de acessar oportunidades e de viver com dignidade. Contudo, nas grandes metrópoles brasileiras, essa promessa se quebra, e a fratura é racial. O direito à cidade é um privilégio branco, e o custo de viver nela — medido em tempo e saúde — é um fardo historicamente imposto à população negra. Os números