A Declaração Universal dos Direitos Humanos, proclamada em 10 de dezembro de 1948, nasceu como um gesto civilizatório diante da barbárie. Era, ao mesmo tempo, o testemunho do horror que a humanidade fora capaz de produzir e a promessa de que nunca mais aceitaria conviver com ele. Contudo, mais de sete décadas depois, é impossível não reconhecer que aquela promessa, embora luminosa, permanece em estado de suspensão. Entre o ideal inscrito nos 30 artigos da Declaração e a reali

A Livraria Pandora sempre entendeu que um livro não encerra uma jornada; ele inaugura uma travessia. Ao longo de nossa trajetória, atuamos como curadores de pensamento, selecionando obras que alimentam o espírito crítico, tensionam as estruturas e abrem fendas no senso comum. Mas o tempo histórico que atravessamos nos convoca a algo maior. Não basta circular o que já foi pensado. É preciso participar ativamente da gestação de novos paradigmas, novas linguagens e novas formas

1. Introdução — A Disputa pelo Tempo e pela Narrativa O 20 de Novembro não é apenas um feriado no calendário cívico; é um ato político de alta densidade. Trata-se de um rito de disputa temporal, uma interrupção consciente e necessária da narrativa oficial que, historicamente, tentou sequestrar o protagonismo negro na formação do Brasil. Em vez de uma pausa para o descanso, a data convoca à vigília: é o momento em que afirmamos coletivamente que a memória não é uma paisagem es

1. O Terremoto Epistemológico No panteão do pensamento social brasileiro, o nome de Lélia Gonzalez é um terremoto epistemológico. No coração do Novembro Negro, revisitar sua obra não é um ato de homenagem, mas uma necessidade estratégica e urgente para quem busca ferramentas intelectuais para descolonizar o presente. Lélia não foi apenas uma ativista; ela foi uma formuladora de teorias, uma intelectual radical que recusou as lentes importadas — fosse o marxismo ortodoxo, que

"Não é sobre ausência de vozes. É sobre um projeto de silenciamento." - Djamila Ribeiro A eleição de Ana Maria Gonçalves para a cadeira 33 da Academia Brasileira de Letras (ABL), anunciada nesta sexta-feira (7 de novembro), é um evento que transcende a simples ocupação de uma vaga. Como a notícia aponta, o fato de ela ser a primeira mulher negra a ingressar na instituição em seus quase 130 anos de história não é um rodapé biográfico, mas a própria essência do evento. Este "le

"Cada geração deve, a partir de uma relativa opacidade, descobrir sua missão, cumpri-la ou traí-la." — Frantz Fanon Um Centenário que Fala ao Presente Em 20 de julho de 2025, celebramos o centenário de Frantz Fanon (1925–1961), um dos mais incisivos pensadores da libertação do século XX. Psiquiatra, militante, teórico da descolonização e um verdadeiro "poeta da revolta", Fanon nos deixou uma obra que não apenas repousa no passado, mas pulsa intensamente no presente. Neste ma

Celebrado anualmente em 25 de maio, o Dia da África é uma data de profunda relevância histórica, política e cultural, que ressoa...

Frantz Fanon (1925-1961), psiquiatra martinicano, filósofo anticolonial e militante revolucionário, ocupa um lugar central no pensamento crítico do século XX e XXI. Sua obra seminal, Pele Negra, Máscaras Brancas (1952), permanece um marco incontornável na compreensão das subjetividades colonizadas e dos efeitos psíquicos devastadores do racismo sobre a população negra. Escrito a partir de sua vivência como homem negro nas Antilhas Francesas e na metrópole europeia, bem como d

Em sociedades estruturadas pelo racismo, como o Brasil, a luta antirracista é mais do que uma demanda moral: é um imperativo ético, político e civilizatório. Historicamente, os movimentos antirracistas têm se concentrado – de forma legítima e necessária – na denúncia das violências sofridas pelas populações negra e indígena, bem como na afirmação de suas identidades, histórias e direitos. No entanto, para desmantelar com eficácia o edifício racial que sustenta a desigualdade,

A identidade brasileira, frequentemente celebrada por sua miscigenação e sincretismo cultural, carrega consigo as marcas profundas de um processo histórico violento e excludente. A narrativa hegemônica de um país tropical e festivo muitas vezes obscurece as estruturas persistentes de racismo e a negação sistemática da centralidade da contribuição africana e afro-brasileira na formação nacional. Nesse cenário de disputas pela memória e pelo futuro, emerge a figura incontornáve

Introdução: A Emergência da Escrita Indígena como Campo de Batalha Simbólica A literatura produzida por autores e autoras indígenas no Brasil contemporâneo representa muito mais do que um fenômeno editorial; é a consolidação de um vibrante e necessário campo de batalha simbólica e política. Em um país fundado sobre a invasão e a contínua expropriação dos povos originários – processos marcados por um silenciamento sistemático e pela imposição de narrativas que os relegavam a u

Lélia Gonzalez, socióloga, intelectual e ativista brasileira, é uma figura cujas contribuições reverberam não apenas no campo da sociologia, mas em toda a paisagem da luta por justiça social. Nascida em Belo Horizonte em 1935 e formada em História e Filosofia pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), Lélia não se limitou a seguir as trilhas convencionais do conhecimento acadêmico. Pelo contrário, sua trajetória única e inspiradora se destacou pela profunda interse